HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝。藤原啓造『備前徳利』（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼。期間限定値下げ！【人間国宝 藤原 啓 掛軸『 夢 』】桐箱付き。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。全体の調子は良好です。共箱。紙本。 文房具 書道書法。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄 賛「一期一会」大徳寺塔頭黄梅院住職 共箱。掛け軸　妙心寺 退蔵院 古田宗忠［瓢鮎之図］横物 共箱！。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。掛軸 骨董 まとめて 150本。大原麗子 直筆サイン色紙。秩父札所34観音霊場　秩父札所巡り　秩父三十四観音　御朱印　欄間用額入り。和硯　蒼龍石⑳　徳利。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。【希少】日蓮正宗【昭和60年3月吉日書写】日顕上人 創価学会 御本尊 値下相談可。⭕️雨畑硯　希少　桃研　雨畑真石　大阪きくや筆本舗製　美品　硯側ツルツル。【美品】　西国三十六不動明王霊場 朱印軸　絹本　桐箱入り。掛軸　茶掛け　「竹有上下節」　大徳寺 立花大亀老師。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。【ゆう】　◆渭原硯（日昇翔鶴文蓋付天成硯／翠緑に波紋／銘刻／朝鮮北部）。李朝　青磁龍型水滴　青磁　書道具　朝鮮古美術／骨董品【正一古美術】。【墨研】abc18 陶硯◆太鼓型焼成硯 大正時代◆古玩◆骨董品 貴重！。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「結果来自然」共箱 禅語 茶掛け。古い小さい紅渓石硯　日州紅渓石（刻印）　宮崎県延岡。扇面　釧雲泉　南画家　絵師　江戸中ー後期　山水画　直筆　自筆　扇　書画骨董。【端渓硯　饕餮文】◆玳瑁斑・蟻脚青花・火捺が美しい朝天巌◆唐木共箱◆七吋長方硯。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。【大型】昌化鶏血石　7、8cm 石印材。☆創価学会 御本尊☆日蓮正宗 日蓮大聖人 曼荼羅 掛け軸 第66世日達上人。【直筆】立川談志 表装サイン色紙 額縁入り。中国 墨 六丁 割れてるのもあります。塗軸。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。素朴な生活に安んずること。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。この故事から生まれた言葉。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。31年、日本工芸会員に推される。33年～35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。以後も受章・表彰多数。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。46年、勲四等旭日章受章。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。58年、勲三等瑞宝章受章。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家