HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。M兼本春篁御軸を含む。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。共箱。紙本。塗軸。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。現大宗匠。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社。裏千家15世鵬雲斎宗室御染筆一行書『夢林下十年夢』掛軸（共箱）。。Der Rosenkavalier フルスコア。端渓硯　蓋付硯　元箱付。掛軸 国宝 光定戒牒 嵯峨天皇 最澄 講談社 共箱付 解説付き 25.3.5-1。こまめ掛け軸 高崎静波 六字名号 南無阿弥陀仏 絹本 金襴表装 掛軸 美品。お値下げ★まとめ売り　色紙　色紙掛。長楽寺『前大徳 小室大心』筆『清風萬里秋』稲に案山子/画讃！紙本/共箱/栞/紙箱。掛軸-1540　井沢寛洲　泥龍　「萬歳萬歳萬々歳」　共箱。有馬頼底 掛け軸 達磨画賛 だるまの絵 ダルマ図 木箱 相国寺。呉清源囲碁棋士の直筆色紙。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・金線・臙脂暈・文房四宝。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「歳月不待人」共箱 縁起物 禅語。5676 純銀 TAKEHIKO 武比古作 タケヒコ 扇 松竹梅 97.8g。森永卓郎さんのサイン入り色紙。中国 端渓硯 未使用保管品。墨場必携　林田芳園 五冊セット　キャロット。k*n様 即中斎　　方谷浩明　合筆　横物。書 The World of Ornament (TASCHEN)。未使用 ★☆ 硯 端溪硯 箱付 雲龍鳳硯 端渓 彫硯 書道 書道具 中国。萬首唐人絶句　全五巻セット 太刀掛呂山　訓註 書藝界。掛軸 西垣大道 積善家有余慶 共箱 茶掛 画賛 縁起 鬼。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。【KT1033】横山大観 富士 霊峰飛鶴 掛け軸。3924 小堀卓巌 「道一以貫之」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 長崎越葉作 紫陽花図 共箱 太巻き付 おもてなし。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「花無心招蝶」禅語 茶掛け 年中掛け。ワンダーランドと羊の歌　色紙　サイン入り。和硯　蒼龍石　板硯⑱　静かな佇まい